送僧游天台
[明代]：王恭
雁荡天台东路遥，赤城霞色带层标。青山乞食林中晚，沧海浮杯夜半潮。
下界人烟分岛屿，上方钟梵出云霄。尘踪自愧迷津久，愿得从师度石桥。
雁蕩天台東路遙，赤城霞色帶層标。青山乞食林中晚，滄海浮杯夜半潮。
下界人煙分島嶼，上方鐘梵出雲霄。塵蹤自愧迷津久，願得從師度石橋。
唐代·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
明代：
孙伟
坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。
乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
近现代：
吕碧城
已信潮音是梵音，沧浪淘洗去来今。百年身世此沉吟。
揭地蛮烟谁扣马，稽天狂海待填禽。楼船高处怕登临。
已信潮音是梵音，滄浪淘洗去來今。百年身世此沉吟。
揭地蠻煙誰扣馬，稽天狂海待填禽。樓船高處怕登臨。
唐代：
郭澹
介胄鹰扬出，山林蚁聚空。忽闻飞简报，曾是坐筹功。
迥夜昏氛灭，危亭眺望雄。茂勋推世上，馀兴寄杯中。
喜色烟霞改，欢忻里巷同。幸兹尊俎末，饮至又从公。
介胄鷹揚出，山林蟻聚空。忽聞飛簡報，曾是坐籌功。
迥夜昏氛滅，危亭眺望雄。茂勳推世上，馀興寄杯中。
喜色煙霞改，歡忻裡巷同。幸茲尊俎末，飲至又從公。
明代：
徐渭
颈则长，喙则鸟。胆罢县，吴为沼。吴胆先，王胆后。人知之，谓王踵其报。
嗟嗟王将奈何。胆与矢，尝孰难。王兼尝，吴以歼。王若辛，孰肥甘。
頸則長，喙則鳥。膽罷縣，吳為沼。吳膽先，王膽後。人知之，謂王踵其報。
嗟嗟王将奈何。膽與矢，嘗孰難。王兼嘗，吳以殲。王若辛，孰肥甘。