偈二十四首 其十四
[宋代]：释守卓
心同虚空界，个中有买卖。示等虚空法，处处皆周匝。
證得虚空时，全收复是谁。无是无非法，一离还一合。
不因霜雪苦，那辨岁寒心。
心同虛空界，個中有買賣。示等虛空法，處處皆周匝。
證得虛空時，全收複是誰。無是無非法，一離還一合。
不因霜雪苦，那辨歲寒心。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
释宝昙
我自归帆急鼓催，君先一骑抗尘回。
谁知北海樽罍底，亲见东轩长老来。
我自歸帆急鼓催，君先一騎抗塵回。
誰知北海樽罍底，親見東軒長老來。
宋代：
释印肃
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空随叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
清代：
徐釚
侬似浮萍漂泊里。不道留侬，到便侬留住。柳絮随风花落处。
为侬又惹閒情绪。
侬似浮萍漂泊裡。不道留侬，到便侬留住。柳絮随風花落處。
為侬又惹閒情緒。
清代：
郑孝胥
冻苔渐活到梅根，暖日摇波出岸痕。客里春光生怅望，鸥边山色易黄昏。
嵚崎已觉人堪笑，强聒终嫌舌尚存。江汉思归归未得，腐儒何必属乾坤。
凍苔漸活到梅根，暖日搖波出岸痕。客裡春光生怅望，鷗邊山色易黃昏。
嵚崎已覺人堪笑，強聒終嫌舌尚存。江漢思歸歸未得，腐儒何必屬乾坤。
明代：
李之世
空江禅院杳无踪，浩劫何年此地逢。金像有灵浮浪出，石碑无字半坭封。
溪边网得前朝钵，海上人收古殿钟。十载经游浑一梦，依稀还记寺门松。
空江禅院杳無蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無字半坭封。
溪邊網得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經遊渾一夢，依稀還記寺門松。
宋代：
徐辅
剑去池空水自寒，游人到此凭栏杆。年来自是销磨尽，只有青山好静看。
劍去池空水自寒，遊人到此憑欄杆。年來自是銷磨盡，隻有青山好靜看。