李元膺简介
唐代·李元膺的简介
东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕唐代·李元膺的简介
东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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唐代·李元膺的简介
东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
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沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
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婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
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醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
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醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
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婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
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醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
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雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
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醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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唐代·李元膺的简介
东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
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鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
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婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
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雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
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醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
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楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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唐代·李元膺的简介
东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
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鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
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东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
...〔 ► 李元膺的诗(21篇) 〕： 曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。